来断案重证轻言，既已证据确凿，三木之下，岂有不招之理？动刑三巡，叔青招供，是为见色起意，犯下此案。依大艮律法，干犯***罪者，当斩首，并灭其魂魄！’

开封府的卷宗十分谨严，其中堪查、动推、验尸、堂审，皆有记录，看去实在是没有什么破绽。

可包正却是缓缓摇头。

抛开《洗冤录》已经认定了这是一起冤案不说，只从逻辑分析此案也是大有问题的。

叔青好歹也是读过圣贤书、拥有举人文位的一只‘儒妖’。

他这次进京本是为了赴考，希望可以金榜题名，做得一任妖官，为什么早不犯案，晚不犯案，偏偏要在参加秋闱考试的前一日犯下这***重罪？

花痴也不是这么个花痴法的吧？

至于情挑留诗什么的，这只是文化人的爱好，根本就不能算是犯罪动机。

而且杀了尤氏后还要留下尸体，还要把人头挂在黄家驴肉的肉勾子上，这是生怕别人不知道，有意惊动开封府？

好歹也是修炼过百年、得成了人身的妖族，难道说在犯案时就没有掩盖气息的方法？取人头的时候用什么不成，非要用鼠爪生生弄断尤氏的粉颈？

就这种脑子进水的做法，还是个举人？

若说开封府的推官和提刑官们没有注意到这些疑点，包正是不信的。

可结果他们还是仅凭表面证据以大刑逼迫叔青招供，做死了这件案子。

虽说表面看去程序上没有任何问题，也可见哪怕明如开封府，对这些妖族还是存有偏见的。

若不是地鼠妖，换了是个有根底出身的人族举人，难道也会如此草率？

包正其实也能理解开封府。

妖族嘛，本来就是‘二等公民’，站在人族的立场上，实在没办法要求他们为一只小地鼠尽心尽力。

不过站在法家的立场上，此案既然被他知道，便要为叔青洗冤，这是他前世经历所致，不如此便难以念头通达。

“尤氏既非叔青所杀，真正的凶手又是谁？从卷宗上看，尤氏出身良家，嫁给布商不过一年，虽然丈夫时常外出入货出货，空房寂寞，喜爱倚门俏望，招蜂引蝶，却没有她有违妇道的切实证据。”

“而且尤氏的出身、经历并不复杂，开封府也没调查出她有何仇家。”

“汴京为天子脚下，有开封府镇压一方，各路采花淫贼也是万万不敢在京城犯案的，何况采花贼也有采花贼的规矩，绝对不会事后
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