一百四十四话:圣寺之行(二)(1/4)

作品:《银河

作为净食教的第五圣地,圣寺亚曼加重启神祗禁忌的观礼,引发了南银河里不大不小的轰动。因为南银河里以净食教为主要信仰的星系太多了。

尤其是那些政教合一的星系,非常热衷于探讨银河和平奖获得者参与观礼的背后,究竟有着多么深远的政治意义,这又意味着银河星联将释放出怎样的政治信号?

直接当事人洛和平,身在亚曼加圣寺的时候,对此并不知情。听说这些,都是后来的事。洛和平觉得啼笑皆非。

在他的认知中,参加神祗禁忌的观礼,只不过是一个略微庄重点的社交活动而已,哪曾想,还有那么多无聊的外人,对这居然进行了那么多的无聊解读。

和田立诚探讨的时候,老田很认真地告诉洛和平:能被各个星系的人当成话题,正说明你洛和平已经到了举足轻重的地步。

洛和平对这说法嗤之以鼻,却又找不到什么反驳的依据。想借此嘲弄一下那些政教合一的星系,又感觉自己吐槽吐不到正点上。于是只能做罢。

银河系中,政教合一通常被认为是低层次的政治明,但采取这种政治体制的星系却又非常普遍。正是因为这样,政教合一才成了许多争议的焦点。

敢于采取政,≦.∷.ne≦t教合一体制,又公开为这落后的政治明摇旗鼓唇叫好的星系比较少,只有区区三五个小星系,在银河中形不成大的影响力。部分星系的观点比较持中,认为存在就有它的道理所在,可以理解这种体制,但不见得会采用。多数星系对这种体制都表现出了强烈的鄙视和抵制的态度。

更为有趣的是,不少采取政教合一体制的星系,都是犹抱琵琶半遮面的态度。有的星系是采取了这个体制,但是坚决不承认,还杜撰出一个理论依据,证明自己的星系不是政教合一,同时又不忘指责其它政教合一星系的政治明落后。有的星系是能做,不能说。即采取了政教合一的体制,但还没不要脸到给自己脸上贴金。不争论,不辩驳,也不解释,只是闷头赶路,做他们星系自己的事。若是有别的星系对他们的体制有所批评,他们立刻会反击,声称,这是他们的内政,其它星系无权干涉。

从某种意义上说,第七星系也是个政教合一的星系,只是联邦政府永远不会承认这点。他们不会承认,联邦政府的实质就相当于一个变种的宗教。因为只有宗教,才听不得非议的声音。

不在宗教的活动范围内对他们的信仰进行置疑与非议,这是基本的常识与礼仪。所以洛和平在亚曼加圣寺里很少说话,一直保
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