形成了鲜明的对比。

另外一侧，便是一众武将统御战阵。

血煞灵气在那伫立战阵上空的武将身上疯狂涌动。

这种统御大军的战阵之法在白起传下之初，就吸引了所有的武将的关注。

在军队中。

兵之极为将，将之极为帅！

大秦一众武将大多都为统御锐士之帅才，少有真正如同先锋武将一般的大将。

正因如此，这种战阵之法才是深得众人喜爱。

以此战阵之法……

他们不仅可以将所有兵卒的实力化为一体，还可演化军魂，以做战斗。

这也是为何武安君曾亲令各大军团训练兵卒之际需各具特色的真正原因。

而就是这样一种最为适合军队的战阵法门，据武安君所说，乃是出自于二公子将闾之手。

对于这样的消息，众将倒也不觉意外。

将闾拿出的新奇物品又不止这一种，黑金龙舟，还是那大堆的灵石，这不都是他拿出来的吗！

现在拿出来这么一种前所未见的战阵法门。

又还有什么值得奇怪的！

李斯为首的一众文臣亦是同样出手，不过他们所面对的都是一些最为边缘的金丹境。

他们乃为文臣，平素不善战斗。

即便是手中的这种战斗之法，也都大多从荀子鬼谷子那边学习得来。

唇枪舌剑，口诛笔伐……

数十人之中有一异类，他虽然与大秦群臣一般的战斗方式，可他身上却是附有一层莹润白光。

那白光带着一种崇高净化的感觉。

随着他口中诗词的念动，身上白光越发浓郁。

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”

不远处正在对敌的荀子，伏念，颜路感受到这股气息的出现，顿时望去，当望见那人身上的莹润白光，惊诧的低呼声骤然响起。

“浩然之气？！”

孟子有云：吾善养吾浩然之气！

一经踏上修仙道路，儒家众人便是得悟己身大道，进程极快，可对于孟子曾言的浩然之气还是没有什么头绪。

整个儒家也就只有荀子明悟而出，其余众人皆是不得头绪。

没成想今天竟有这般大才涌现。

听着那人吟诵的诗词，伏念，颜路以及在战场上一直不起眼的张良，都感觉心中有悟。
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