第16章:伪和尚假道士(3/4)

作品:《无限副本时代

眯了眯眼睛,这戒疤可不是随随便便就能烫上去的。

要知道,佛门除了梯度之外,还有着清心仪式,在入司之后的一段学习之中,成绩优秀者才会由老和尚用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为‘清心’,然后再接下来的一两年内表现良好的人才有资格得到第二颗戒疤,名为‘乐福’,一般而言,寺里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤,而像重要寺院的主持则会拥有八、九乃至十二个戒疤。

烫上戒疤的仪式,普通人叫做“烧痂”,而佛家叫“爇(ruo)顶”,就是在头顶上点燃几个塔形残香头,让其燃烧至熄灭,以示“愿以肉身作香,燃点敬佛”的诚心,也被视为断除我执,十二个戒疤则表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。

《梵网经》四十八戒之第十六条说:“若不烧身、指供养诸佛,非出家菩萨。”《大佛顶首楞严经》卷六说:若有比丘发心决定修三摩地,能于如来形象之前,身燃一灯、烧一指、及于身上爇一炷香,我说是人无始宿债一身酬毕。”

戒疤可以说是判定一个人是否为佛家信徒的重要标志,眼前的这个人看上去也就四五十岁的样子,居然敢往头顶烫十二个戒疤,当真是一个狠人。

“自然是为了三害而来,不知大师是?”

“贫僧本空,添为小雷音寺主持,也是为三害而来。”

哦豁,小雷音寺?你这怕不是要上天?

雷音又叫天鼓雷音,出自是一尊佛的名字,天鼓雷音佛乃是密宗胎藏界五佛之一,小雷音寺想必是以这尊佛的名字为寺名。佛寺取名雷音,还是取其法音如天鼓,警戒人心的意思。

天鼓雷音佛载于《大日经》,另外唐一行撰写的《大日经疏》卷四专门有关于天鼓雷音佛的注解,说,“次于北方观不动佛,作离热清凉住于寂定之相,此是如来涅盘智,是故义云不动,非其本名也。本名当云鼓音如来,如天鼓都无形相亦无住处,而能演说法音警悟众生。”

也就是这是个凡级世界,要是换个真的有那仙佛的世界,这假和尚早就遭天谴了。

“在下乃是六扇门巡风捕苏长风,小雷音寺也早有耳闻,当真不知里面有着一位叫本空的主持。”

苏长风看着他的眼睛,面带微笑低声说道,“不知主持擅长哪项武功,我们切磋一下如何?”

“这……这……”

一缕慌乱之色从眼中闪过,本空有些失了方寸,讷讷说不出话来。

六扇门啊!平日里装
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