稳婆看到孩子生出来了，她像一只兔子一样，逃到了路边的田地里。 *小说&几个填墓的放下铁锨，大呼小叫地睡上去，截住了她。

稳婆大呼冤枉，她说：“她要死要活的，和我相干？我又不想让她死。”

填墓的人说：“你说人家母子都死了，人家准备埋人，结果人家母子平安，出了这么大的祸事，不找你找谁？”

稳婆看到逃不掉了，干脆坐在地上撒泼。又是哭喊，又是打滚，人们还是不放她走。稳婆看到逃不脱了，干脆脱光衣服，我看到她‘胸’前两个干瘪的就像水袋子一样吊儿郎当。我只看了一眼，就赶紧低下头去，这个老‘女’人实在太丑了，丑得不堪入目。所有的人都低下头去。

稳婆趁机光着身子逃走了，没有人去找她，因为要捉她，就要看她不堪入目的身体。人们只能任她逃走了。

白头翁跑进了刚刚收割了的包谷地里，折断了一根包谷杆，用包谷杆的皮割开了脐带。

在那个时代，因为消毒不过关，很多孩子刚刚出生，就夭折了。夭折的原因是，稳婆用剪刀剪短了脐带，给婴儿造成了破伤风。有经验的郎中，在剪断脐带的时候，不用剪刀，而是用包谷杆。包谷杆斜着折断，就像刀片一样锋利。在农村生活过的人，都有这种经验。

现在我说到稳婆，就不得不说说江湖上的三姑六婆。

过去，走江湖的基本上都是男人，很少有‘女’人。而‘女’人一般都从事的是和男人不一样的行业，江湖中人就把他们分成了三姑六婆。

三姑指的是尼姑、道姑、卦姑，六婆指的是稳婆、‘花’婆、巫婆、虔婆、‘药’婆、媒婆。

稳婆指的是接生婆，这类人心肠很硬，如果和谁家有仇，会趁机害了人家小孩。曾经有一个人家，新生了孩子，可是孩子啼哭不已，几天后就丧命了，人们都不知道怎么回事。后来，有一个知县恰好路过这里，查看孩子，看到孩子头顶上给按进了一枚绣‘花’针。这是稳婆干的。

‘花’婆，就是‘女’叫‘花’子，‘女’乞丐。前面写丐帮的时候，写到过仙人跳，几个男乞丐伙同几个‘女’乞丐，走进一户人家，把‘女’乞丐嫁给这户人家，然后隔几天，‘女’乞丐偷了人家的钱财逃跑。逃不脱的，就杀了人家主人。乞丐中的‘女’‘性’很少，但只要是‘女’乞丐，一定心肠极端狠毒，什么下作的事情都能做出来。

巫婆，就是装神‘弄’鬼的‘女’人。无论是在中国，还是在外国，巫婆都是非常邪恶的，传说中他们夜晚会偷吃小孩，白天则化身为乞丐。

虔婆，就是妓院的鸨母，也就是南方所说的‘鸡’头。这样的‘女’人，心肠之狠辣，手段之下作，思维之缜密，人所共知。现在，还有很多‘女’人做虔婆，他们大多是人老珠黄的妓‘女’，多年的媳‘妇’熬成婆。

‘药’婆，就是江湖游医中的‘女’人。这类人口称有祖传秘方，因为‘女’‘性’身份，可以出入大户人家的后院闺房，常常向‘荡’‘妇’兜售‘春’‘药’，向未婚‘女’子卖打胎‘药’。过去的有钱人家，都有大房二房直到七八房。‘药’婆还会和某一房联手，兜售毒‘药’，害死人家另外的房生下的儿子。还有的给大户人家出售鸦片。

媒婆，就是把不相识的男‘女’撮合在一起的人。按说，这本来是好事，但是有的媒婆趁机给人拉皮条，干的是《水浒》中王婆干的那种事情，把有夫之‘妇’潘金莲介绍给了地痞流氓西‘门’庆。民国以前，还有官媒，一般是‘女’人担任。如果谁家没钱还债，官府就把这家的‘女’儿带走，‘交’给官媒，官媒把这个可怜的‘女’儿变卖给有钱人家，或者做了小妾，或者做了丫鬟，这是好的结局，更有的官媒，把人家可怜的‘女’儿卖给了窑子，遭受种种摧残。清朝灭亡后，这种灭绝人‘性’的制度才取消了。

江湖上有句俗语是这样说的：“僧道尼姑休来往，出‘门’切记防六婆。”

僧道都是出家人，无论是过去还是现在，出家人都不是好人。李幺傻结识的出家人太多了，他们出‘门’有豪车乘坐，房中有红木家具，吃的是山珍海味，腰缠万贯，以佛主的名义骗人钱财的，太多太多了；在外面******的，养情人的，也太多太多了。有人信佛吗，给寺庙捐钱，其实捐给了这些秃驴和牛鼻子老道。尼姑照样是这样。李幺傻在2002年曾经采访过一个尼姑庵，夜晚，尼姑开着奔驰车将李幺傻送到山下。还有一个尼姑，在采访结束后，多次给李幺傻打电话，要约李幺傻喝酒旅游。李幺傻当年是大好青年，要为‘女’朋友守身如‘玉’，于是严词拒绝了。再说，一个‘女’人剃光头发，确实太难看了。

明白人知道所谓的出家人是咋回事，不明白的人还对出家人抱着幻想。如果不是好吃懒做，如果不是贪图享乐和金钱，当今谁会出家？如果谁说出家人是为了弘扬佛学，我都想唾他一脸。

自古出家人都是为了钱，像唐玄奘和弘一法师那样的人，少之又少，一万个人里面也没有一个，剩下的都是酒‘色’
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