能从法尊法师修持密法。

但弘学则不然，在修持有他有殊胜的因缘，于噶举、觉囊、格鲁等藏密教派和东密都有着法脉的传承。从客观上讲，弘学“遍学佛法八宗，行在藏传密教”。

以上是这位高僧，惟贤法师对序言中对弘学的评价。

他还有另一篇序言中说到，弘学曾三次谒见贡嘎活佛，蒙受授金刚三昧耶戒，获童七灌顶、宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶及名词灌顶，并赐名索南泽仁。

不透露了一个秘密，弘学在四川双流古镇隐忧，住茅屋过农禅生活，并自撰一联：“读书人家地位低，佛门弟子品行高。”有一位著名学者王尧教授评价他说：“能把高深的佛学，做到一般的人能看懂，是一件很了不起的事。”

在网上看完这两篇序言，从佛家内部的出家人，从高僧的嘴里，看到如此评价和介绍，我明白了。这是一个聪明智慧的读书人，用一生的求学求法的实践，得来对佛教的理解，再以我们普通人看得懂的方式写出来，我今天才有幸得到这么好的教益。

至于，这位高僧所举的什么应成派中观，什么活佛，什么灌顶，我可以说是一无所知。但我明白，弘学是名居士，但在宗教界的师承渊源，并且自己学识和修行厉害。他是众多大师的弟子，大师们愿意教他，就说明他不简单。他的著作能够得到这么多权威的认可和赞赏，说明这书很有价值。

当然，我看到，他是结婚的，他是正常在家人世，并不是出家人。他的夫人，居然还是藏传佛教的大师介绍的。我想起，中国佛教协会的老会长，著名的赵朴初先生，也是居士。

这就理解了，这本书上佛祖所说四众弟子。佛祖在世时，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的优婆塞、优婆夷。
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