让我给咱家拿些上好的补药（我不敢说中药，怕他们起怀疑，所以就说是补药）。天天晚上煎熬好趁热服下，对恢复气脉特别好。”

叔叔阿姨使劲的谢我，夸我懂事实大体，也让我转话给爸妈，说谢谢他们的心意。我笑答：“必定转答，叔叔阿姨不要客气。”

这个案例，讲到这就接近尾声了。叔叔阿姨痊愈了，现在我跟小凯都像亲兄弟似的，叔叔阿姨也更加把我当亲儿子看待，有啥好东西，好吃的，除了给小凯留着，准保会给我也备一份让那丫给我送家来。

实在将心比心，你居心看待了你的朋友和朋友的家人，换来的必定是满满的真情。

附言

说了这么多实在在我想要写一篇关于古曼童的先容及材料时,特地征求了成皓的意见,成皓起初是不太批准，为什么这么说呢？由于古曼童在当今社会群体的认知虽说不大，但也不少，所以很轻易引起不必要的俗世之争等诸多影响，毕竟现在市面上的古曼已经是贸易用处的载体，有着很浓重的利益味道，这些都是现在不变的事实。

但当成皓和我说到这里的时候，不知怎的有一股气力促使我要更加的为了很多朋友群体应当更加的往先容一下，所以我坚信了我的思想，使我要往写这个题材的文献，在我的狂轰乱炸下，成皓批准了，固然写这篇案例时，有很多禁忌问题，实在我很想多问一问他，但我明确，规矩就是规矩，固然文章写得并不是很具体，但我也很满足，最最少，我能够让大家懂得到了一些基础的常识，请大家给予考虑。

以下是成皓的话(各位朋友，很谢谢大家对于我们的支撑与懂得，在我给法神这篇素材时，确实有很多的问题需要大家明确，法神的仁慈和感性，一直是我们支撑他的动力，也是我信任她的初衷，以上的案例和讲解都是，由我口述给法神的，一直于此，所以假如有朋友有好的建议等可以多多交换，谢谢！)

我还帮大家问了一些关于中国养小鬼之说和古曼童的差别，成皓说的很简略，实在其一道教早期养小鬼之说实在是就比如我现在的工作一样，是一个普度超度的过程，但后代，俗人之事的干扰影响等导致小鬼成为邪恶的象征，其二确实有不学无术之人蛊惑干扰导致惨案的产生(不便明说但有心人会明确的)，而就于古曼童很多人都叫金童子，实在是佛法的炼制净化的过程，后续需要人为的供奉实在也是一种“超度”的手段，但是还是老话，不是与大众之人的职责的事情还是不要往做的好，所以说，为人本至善，善使然，为人本至恶，恶循环，本心为重。

当我问到成皓为什么批准我写这篇文章时，成皓说由于我的保持和信心，为什么我会说这句话，由于只想告诉大家，不论往做什么事情，必定要有一个好的信心和保持刚强的心脏，由于只有这样你才干够有所收获和感悟，生活在俗世之人，只要做到，乐观、刚强、仁慈、自负、积极、英勇的生活实在就足够了，由于这才是我们应当有的社会气氛，说和做，看大家明确！

友谊提示：

打算养古曼童的朋友，有很多认为即助自我阴德又可以调理自我运势，何乐而不为，但这关系到寄养者本身的一心一念对应于古曼童会有很大的影响，所以善者寄养会有善修，恶者寄养会有恶报，对应个人修为而定，所以我劝告大家不要往做不属于自我本职的事情，有很多行善积德的事情可以做，请大家考虑。

已经养了古曼童的朋友，本心尤为重要，自我本心的调理，关系到寄养古曼童的影响的好坏，所以自我一心一念，操行，德行，要自我处理得当，心诚为敬。

我个人的建议最好不要接触为妙，谢谢！
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