第四百六十六章 女儿(1/3)

作品:《玉京仙

大罗境号称万寿无疆,长生不老,但依然有本命限制。

在漫长的岁月里,依然会有损耗,最终走向归葬,为了增加本命,达到真实的长生境,大能者开创了诸多道法,其中之一就是玄兵神体。

玄兵神体与鬼道的本命鬼器有些类似。

鬼道的最终境界是彻底舍弃肉身,因为没有了肉身,所以不受肉身本命的限制,以此追求长生之境。

但没有肉身形体,鬼魂血魄就没有寄托依靠,所以鬼道尸解为器。

鬼器就是鬼骨,鬼骨分为两类,一类是武器,另一类是骨甲。

通常在前期阶段,还没有完全舍弃肉身时,以武器为主,到了后期阶段,完全舍弃了肉身,武器之形不方便行动,就把鬼器化以一具骨甲。

鬼魂血魄附体于骨甲,二者融为一体,犹如重生造化,成为一种超脱人类躯体的存在。

不过鬼体依然需要消耗,失去了人类躯体,也就失去了人体造化的玄妙,只能以肉灵血魄为食,这就是鬼族的本质,必须吃人喝血。

但肉灵不化,久而久之,必然失去自我,本性变化,甚至人格分裂,成为一个疯癫狂乱的疯鬼。

鬼道想要避免这样的结局,只能尽量吃纯净的肉灵,例如童男童女等等,并且一直保持自我修行,稍有不慎,必然丧失自我。

所以鬼道是极不稳定的存在,血腥凶残,变数极多,各种鬼怪层出不穷,所以鬼教一直不被各方认同。

玄兵神体与鬼道有异曲同工之妙,也是以器为体。

修为达至大罗境,自己物质转化,千变万化,甚至可以变成一件器物。

器物没有血肉,也就不受血肉之躯的约束,但没有血肉,也就没有血肉之躯的造化玄妙,终究只是一件器物,这是一个无可化解的矛盾。

于是有人开创一道,以器御人,以人为器奴。

自身化为一件特殊的神器,融入他人之体,控制他人作为器奴,器奴衰亡之后,再换下一个器奴,以此达到长生永恒。

在器物之中,以兵刃和战甲为主,谁拿着兵刃,谁穿上战甲,谁就被器物融合,成为器奴,器奴融合了神器,半器半人,这就是玄兵神体。

原始邪教的六大凶剑,其实就是这样的存在,这六大凶剑就是原始六尊第一世陨落的躯体。

不过原始六尊的躯体,本命已被打灭,元灵也逃脱了,铸造成剑,缺少了一份活性,算是失败了。

但即便失败,依然玄妙无
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