第26章 漫谈宗教与哲学(2/4)

作品:《老实客栈

广泛的要求,任何人在任何地方,都能做出同样的实验,在科学的框架下得出相同的结论,这叫科学的验证。

科学不在于你信不信,而在于真实的去实验。

神学或者叫神灵就不同了,它们只存在信仰的人身上,不信仰的人,是不会出现的。这就不能叫任何人在任何地方得出相同的结论,所以神学与神灵并不科学,它们也不属于科学范畴,那么打着科学幌子的宗教人士都是骗子。

宗教产生于奴隶社会,代表着奴隶社会。而中国哲学产生了封建社会与玄学,玄学代表了封建社会。西方哲学产生了资本社会与科学,所以科学代表资本社会。

不是越古老越厉害,奴隶社会前面还有个原始社会,难道原始社会更厉害吗?社会类型是递进式发展,只能说越往后的社会类型越高级,越在前面的社会类型越低级。

上面说过的这些,不知道各位能不能发现一些问题,这就在于思考,那哲学到底是做什么的?

很简单,哲学就是创造符合生产力发展水平的社会。

中国哲学创造了封建社会,西方哲学创造了资本社会,再往前推,原始宗教创造了奴隶社会,最终形成了宗教。

事情就是这样简单直白,只不过你不去想,付刚他去想了,至于为什么这么想,付刚想过很多种方向,最终的这个结论符合他现在的想法。也许以后他会推翻现在的结论,那又如何呢,不过是过程中的一部分,没必要太在意,也不用刻意追求。

很多事情,当你积累到一定程度,在某个状态下爆发出来,然后你不断思考,最终给出自己一个dá àn,这个dá àn也不是终点,你期待下一次的思想爆发。

百家争鸣与文艺复兴就是人类集体智慧的两次爆发,与个人一样,你别期望这种爆发能经常有,有人一辈子可能就有一次,一次已经足够你想很多问题。

中国的百家争鸣,可以追溯到原始社会的伏羲氏。如果说黄帝属于原始社会中后期,那么伏羲氏就是原始社会前期。你想黄帝大约公元前4000年附近,伏羲只会更早,到公元前500年之后才出现百家争鸣,前后经历几千年。而到了汉武帝独尊儒术,中国才正式进入封建社会。

有人总拿古希腊与百家争鸣比较,付刚认为根本没用必要。百家争鸣是要开花结果的时候,古希腊只能与伏羲氏那个时代做比较,如果中国没创建封建社会,有没有从古希腊开始的资本社会,都是不一定的事情。古希腊拿什么与百家争鸣比较,根本没
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