第26章 漫谈宗教与哲学(1/4)
作品:《老实客栈》思考是种乐趣,如果你喜欢思考的话,很多事情都可以思考。思考也是独乐乐的事情,其实与乐没有关系,而是一种平淡。
思考的过程最重要,思考的结论并不重要,虽然我们只是告诉别人思考的结果。你在经历过,还是可以否定自己的结论,结论只是相对的一个结果,每个人的思考方式不会变,只要你掌握了。
付刚喜欢看网络,里面神佛满地。他非常佩服这些作者,心有多大,宇宙就有多大,神佛就有多渺小。
一个多元宇宙,不可能只有一种声音,这也映照在现实社会中。统治者管得是人,现在科技或许可以改变一些天相,但改变不了就更多了。
人在自然界的无能为力,在宇宙中的渺小,就决定了神是不会出现的。或许有人认为付刚的认知太绝对,他根本不在乎,他认为的也不是事实,大家都是瞎想。只准许别人认为有神,凭什么他不能认为没有呢。何况,他这么认为也与别人无关。
这就好像你身体里的细胞,或者某个石头上的细菌,它们能不能发展出智慧,你也不清楚。突然有一天,一个细胞或一个细菌抬头看了看天,说你就是那个神。
这事,你是不知道的,而它们也根本看不到你。它们是瞎说,而你其实与神也没什么关系。不用非要说你,细菌说得是那块石头是神,你与石头只代表别不在一个层次被其它生命误解的事物。
宇宙对于人类是未知的,人类想象宇宙,就如同细胞或细菌在想象人类与石头,说好听点叫想象,说真实点就是意淫。
这就是一个思维过程,以你自己或身边的事物作为基础,无论从微观还是宏观去对比。你以为的神,是你意淫出来的,来源于你的想象,是根本不存在的。
即使对方存在,对方也不会知道你在想象它是什么样子,描述成什么。你想象的它,与它本身没有任何关系。况且,他是不是真的的存在,也不是你信不信的事情,你不过是在想象。
科学有一点很有意思。什么是科学,首先是在科学的框架下,你要有理论,而真正能够在科学框架下去现实验证的那些才叫科学。
科学也可以扩大一些,那些有理论也未被证实的算是科学的前沿,你会发现科学的前沿是满满的大坑,随着时间的推移总会被否定,因为无法满足现实观测出来的结论。
牛顿经典力学,爱因斯坦相对论都是科学的前沿,经典力学已经被否定,爱因斯坦相对论被否定也不会太久。
科学的现实验证提出了一种
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